大山脚埠众盂兰胜会（大山脚伯公埕）

都说槟城的宗教色彩特别浓厚，虔诚信徒特别多，任何节日，都是大肆庆祝的。最近住家楼下的几间寺庙搭了好几个戏台子，邀请好几团的潮州戏班或者歌舞团来娱乐鬼神，才提醒了我，华人 民俗里重要的祭祀节日之一，盂兰盆节已经到来，另外这个日子又称七月鬼节，鬼节，施孤，中元节，七月半等。

  传说每年农历7月15日这一天，鬼门都会大开，释放所有的亡魂来人间“度假”，探望在生的亲人。虽然盂兰盆节各国至各省的祭祀方式各有异，佛教道教对于这个日子的由来和传说也各不相同，不过都是以祀鬼，普渡众生为中心的节日。

  而在祭鬼魂之前，一般都先会祭拜面燃大士，通称大士爷。而大士爷的典故也有好几个版本，而根据大士爷金身的头上都一定有一尊观音菩萨的像来看，想来大士爷的起源必定和观世音菩萨有莫大关系，所以有传闻大士爷之所以称之为大士爷，是因为他就是观世音大士的化身，这个典故源自于《法华经普门品》，「以种种形遊诸国土度脱众生」中，观世音菩萨为了度化饿鬼界众生而应化，产生了大士爷这个形象；也有传大士爷本是众鬼之首领，后来被观世音菩萨感化， 眅依其门下，为维护盂兰盆节次序与普渡事项的护法神等等的传说。

华人民间多以佛教形式塑造大士爷圣像：
「顶生二角、青面獠牙，高大威武，

头上还有一尊观世音菩萨像，

象征其代表慈悲的观音大士」，
有说此尊观世音菩萨是为了看护所有来自四方的善信，
和帮忙分发那些祭品给好兄弟们的。

（ 大山脚伯公埕大士爷金身）

  说到祭祀大士爷，自然想到大山脚伯公埕（在Jalan Pasar）的大士爷，这里的鬼王大士爷好几年都被冠为马来西亚最大尊的大士爷而闻名，不过今年（2016）最大尊的大士爷金身（31尺8寸2分）落在米都亚罗士打。本来每年都会增高的大山脚大士爷金身，因为受到棚架限制影响，自去年（2015）都维持在27尺的高度。

  大山脚伯公埕每一年农历七月初三至七月十七，一连15天的庆典，几乎整个大山脚的华人，甚至双溪大年，槟岛，北海的善信都会来这里朝圣，热闹非凡。不少香烛商家都会在这里做生意，当然还有糕点的，水果的，方便善男信女们可以直接在这里买来好当祭品祭拜。当然美食也是不可少的，这里的盖饭和云吞面等，听说闻名整个马来西亚北部，想当年小时候，大半夜的，我父母可以带着我，驱车40分钟，就是为了这里的云吞面当宵夜。 
  

身为吃货，到哪都不忘美食。
大山脚盖饭闻名整个北马，价钱也很合理
只售4.5一碟
只是老板的脸色不是怎么好看就是了。

    自小，母亲就一直告诉我们兄弟姐妹，千万不可以攀爬到大士爷摆放供品的桌上，因为传闻某一年的某一间寺庙，因为当母亲的疏忽，随意把牙牙学语的小男童放在供桌上，一转身，小男童就消失了，据说是大士爷当成供品收下了。虽然这很大成分只是口耳相传，越传越夸张的民间故事，但是尊重神明，供桌上还是不得随意摆放物品的。
 
  今年大山脚伯公埕的大士爷金身依然法相庄严，香火依然鼎盛，虽然没再增高，但是腿部设计比往年更宽阔，好让大士爷金身可以更稳健的坐镇这里，庇佑来自各方的善信们。另外，据说当大士爷金身焚化后倒下哪个方向，就代表那个方向所在的地方和居民将会兴旺一整年。

     

大山脚伯公埕特地邀请了
潮州戏班以娱乐鬼神，
据传说，通常这种戏台或者歌舞台，
第一排椅子生人都不可坐，
因为第一排椅子都是招待亡魂的，
要记得，盂兰盆节是属于祂们的节日，
生人还是多多礼待，事事以祂们为尊，
毕竟祂们一年也就那么几天可以透透气。

伯公埕就在旁边，祭拜了大士爷，
通常就会过去上一注香给大伯公，
祈求顺利健康，平安大吉，
国家风调雨顺，更求国家尽快有明君领导，
罪过罪过。

每年今日，
这里都香火鼎盛，人潮汹涌，热闹非凡
可见本地华人对于自己的宗教和文化之虔诚，
也表示大士爷神通广大，有求必应。